LAS VERDADES DE LA FE SON CIERTAS

 

LAS VERDADES DE LA FE SON CIERTAS

Antes de aceptar un dogma por fe, la razón humana puede llegar por sí sola a verdades fundamentales. Por ejemplo, mediante las vías cosmológicas y teológicas, la razón deduce que el universo ordenado y contingente requiere una Causa Primera o una Inteligencia Ordenadora.

Como señalaba San Agustín, la fe ilumina la mente. Una vez que se acepta una verdad de fe, el universo adquiere una coherencia lógica superior. La fe ofrece un marco explicativo inteligible para misterios que la ciencia describe pero no explica, como el origen del ser, la existencia de leyes físicas inmutables y la autoconciencia humana.

La fe es cierta, la filosofía reconoce diferentes tipos de certeza legítima:

• Certeza moral e histórica: Todos aceptamos como "ciertas" realidades que no hemos verificado en un laboratorio (por ejemplo, que Julio César existió o que el agua de una botella cerrada no está envenenada). Nos basamos en la confianza de testigos y expertos.
• La infalibilidad de la fuente: La certeza de la fe es, en última instancia, de un orden superior a la certeza científica porque no se apoya en la falible capacidad de medición humana (la cual cambia con cada siglo), sino en la autoridad de la Verdad Suprema (Dios), que ni puede engañarse ni puede engañarnos. Es una certeza basada en la máxima confianza epistemológica.

Quienes critican la fe asumen falsamente que la ciencia opera con sin ninguna fe . La epistemología contemporánea demuestra lo contrario:

• Para hacer cualquier experimento, el científico debe tener fe ciega en axiomas que no puede demostrar: que sus sentidos no lo engañan, que el universo es real y no una simulación, y que las leyes de la física que operaron ayer seguirán operando igual mañana (el problema de la inducción).
• El acto de fe religiosa es estructuralmente idéntico: es una confianza razonada en un marco de referencia que da sentido a la experiencia. Si la ciencia es respetable al asumir verdades indemostrables para poder avanzar, la fe es igualmente razonable al asumir verdades reveladas para dotar de sentido a la existencia.

La certeza de una verdad también se juzga por sus frutos y su potencia explicativa en la vida real:

• Las verdades de la fe producen una transformación ontológica y psicológica verificable en el individuo (paz interior, resiliencia frente al sufrimiento, orientación ética inquebrantable).
• Reducir la "certeza" únicamente a lo que cabe en una ecuación matemática es un sesgo cientificista que deja fuera el 90% de la experiencia humana (como el amor, la justicia o el propósito). La fe es una certeza existencial legítima porque responde con precisión y rigor conceptual a las preguntas definitivas del ser humano.